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JWST
HD Video. 5 min. 2016

James Webb Space Telescope [assembling]
NASA Goddard Flight Space Center. Greenbelt (Maryland) U.S.A. 9 / 28 / 2016

Ongoing project: follow-up to the launch of the James Webb Space Telescope (2021 onwards).
Observation of the past in a future reflection. (Futurism) Golden primary mirror, Infrared light reflector Telescope, looking to the birth of Galaxies / Multiverse –?–. Gravitational Age. Challenges: Big Bang, Planck Wall the surface of last scattering–,Black Holes, Dark Matter, Dark Energy, Spacetime torsion, Others.

Cameras: Nestor Caparrós Martín, IC.
Video editing: Brianna Sewar, IC.
Management: Vicky Trespando

With the special contribution of: Dr. Kenneth G. Carpenter
Project Scientist for HST Operations. Study Lead Stellar (SI) Vision Mission.
NASA Goddard Space Flight Center. Greenbelt (Maryland). U.S.A.

 

The works (non-work) and exercises, in this discontinuous process, are a set (con-juction / disjunction), pro-active and passive (beyond their particular or 'universal' situations and their paradox), of –artistic research– in an open project, out-Of itself and its objects, tra(n)sprojectual.
–Open: as much by the encounter of the Sense production with the external Nonsense (with-out sense), those -bio or -entitarian factors that through different phenomena influences or affects directly the works, direct discontinuity (linear: affects or cuts the representation directly).
Or by a free–open project (or –even– closed / open to its closure) to what happens (events) or could succeed or leave - get-out the Sense from 'other' nonsensical space-time –Indirectly [disjunction / Struction–Unistruction (J-L. Nancy – A. Barrau) / multiversal] in the ‘open-present’ or wide (airy) future.
Indirect discontinuity (non-linear), apart and exempting our ephemeral –transitive– present (including our historicist past –outside from our chronicity, fact or logos–). What does not take place directly in the project and its forms or non-formal consciousness, but exists indifferently (undifferánce) and develops outside of those and their apprehensible perceptibility or their agency and in-vocation. That Other exterior what Is, –Being– (outside of the representation and symbolism, which does not correspond (Unbound – non-correlative) to the symbolic void expiation or to the experiential-living discontinuity.
The unknown –beyond the particular survival impulse, mortality, extinction or collapse– and which is co-present to the anthropic. It is, without being (or dependent on being) de-monstrable (today / or because its belonging to another multiversal entity or quantum dimensions –strings–). Exists, There is (or co-exists) without being subject to the sensible or sensical and its projection (or to the anthropic principle as uni-versal singular-ity).
Beyond its attraction or formal and (um-formal) aesthetic purpose, further its temporary achievement or artistic / aesthetic show-proof /de-monstration and the indefinition of the particular or universal Sense Infinite deferral.

An open project –Free–, not only ongoing, coparticipative or suprasubjetive, but it opens from the immanent Sense to the Nonsense co-presence; apart from the fact that the Other Non-sense founds –to or –with us, or is unattainable.
What here-there is, 'indemonstrable' or undetectable, is pure co-presence (co-absent, co-absence).
The Truth | The principle of 'uncertainty', relative non-speculative (no end). Post-observational physics (Gravitational), not meta-physical or meta-projectual. Co-presence of what Is –or will be (strato-Itself, -out and here-) and it is up to us.

On the material-time images over Negatives and Positives, taken in contact with the Hubble Space Telescope –HST– control-data device, is advanced to a con-'tact' with that Other which (interpolated even by light-energy or its perceptible absence) Res-ide, and Pro-cedes to the margin of our interpretation and affection. –Exists and it Is out of our coding, –There Is, be off, outside the (act)-possible representation, it does not have to stay in only one –there or –here to Be(ing): Co(presence)-Real.
Its influence (non 'influx'), is indescribable -in(e)vocable (undecidable) today in praxis, but anticipates from the Real the discontinuity of the existent and its flow (of its possible origin of entities –space-time / matter, energy– and their situation or destination).

What is 'pointed'/signalized from the co-presence or co-existence –in a deferred/delay present to the reflex– with the Op-device (and auratic) of the James Webb Space Telescope, JWST: It is to its launch in the future, its movement towards that Other in outer space-time and its overflow (independent of the Species or the Architectural Sense), where to work with the Dark (Status of unobservable entities)or the unattainable (by now?), of indefinite times (not only continuous time, but in curvature, folded, or the unknown nature of its dimension 'before' its origin and advance), multi-time, a-time or exo-chronomorphic.
Not just the trans-course or reflexive transimmanence, but the possibility of (non-transcendental) tra(n)sformation; Mutation with the unknown and what will be, with the discontinuous.

What Is – without appearing or being postponed– co-present in LIGO and our s-tance outside the register. The other cut or torsion of the Gravitational-Waves (or sources) that twist the space-time altering the dimensions, independent to our fact(o) or the aesthetic aspiration / Will.
What we do not do, nor do we really seek, free without judgment, form or symbol; influencing the readynatural beyond our configurative discontinuity, of the logos, or of the uni-versal 'al(l)readymade' and of the unitary existential notion or its passage.

The question (trough-out the Heteroversal or multiversal) is the possible reactivation of the sense definitively open, from (the cut-interval of) its imaginal discontinuity to the multiphase nature of the general discontinuity. Free / open–outside of the heterotopic (order / deferral) com-position from a configurative or measurable space-format and oblivious to the heterochronic in a (particular / uni-versal) concentration of lived or suspended time (projection).
The question of what Is (Are) –with and without reflex, with/out anthropic (site-stage) con[s]truction or ab-senting (symbolic void) itself– and its re-vival (?) [With(out) the ex-tense –previous, liminal and future– to the Being and his solo Sense ‘eternal return’ or echo].

The artistic discontinuity would not just occur in «a work that devours itself » (Which would demonstrate, in a linear and tautological way –configurative discontinuity–, a subjective intentionality of meta-aesthetic 'liberation', the resourcefulness of the function / non-function of symbolic auto-nomy), but mainly immerses / emerges (in & out) in the flow of co-presence: Immanence of the (Force / Free) Sense –and its subsequent subjective transimmanence (being cut or interval)– with the entities (given or to be) of the Undecidable Nonsense; starting from the general Discontinuity –direct and indirect– of the Real.

 

 

Los trabajos (o non-work) y ejercicios en este proceso discontinuo son un set (con-junto / disyunto), pro-activo y pasivo / post-performativo (más allá de sus situaciones particulares o ‘universales’ y de su paradoja), de –investigación artística– en un proyecto abierto hasta fuera de sí y de sus objetos; tra(n)sproyectual.

–Abierto: tanto por el encuentro de la producción del Sentido con lo Sin-sentido exterior, aquello -bio o -entitario que mediante distintos fenómenos influye o incide directamente en los trabajos o procesos simbólicos. Discontinuidad directa (lineal: corte-intervalo que afecta o corta a la representación y/o su aprehensión).
Cuanto por proyecto abierto – libre (también abierto a su conclusión o corte indefinido), descubierto a lo que acontece o pudiera suceder o salir –del / –al Sentido desde ‘Otro’ espacio-tiempo sin-sentido –indirectamente [disyunto / Struction – Unistruction (J-L. Nancy – A. Barrau) / multiversal] en el ‘open present’ o bien en un futuro abierto–.
Discontinuidad indirecta (no lineal), a partir y exenta de nuestro presente transitivo (incluyendo aquí a la historicidad del pasado), al margen de nuestra cronicidad, facto o logos. Lo que no ocurre directamente (constatable) en el proyecto y sus formas o consciencia no-formal, sino que existe y actúa indiferentemente (indiferante), se desarrolla al margen de aquellos y de su proceso subconsciente, de lo perceptible, la aprehensión, cognitividad o de la agencia y evocación, Aquello Otro exterior que es(tá), activo, inerte u oscuro, fuera de representación y simbolicidad. Que no se corresponde (Unbound – no correlativo) con la expiación del vacío simbólico o con la discontinuidad vivencial ni la extinción (aunque los contenga, no está circunscrito ni supeditado o limitado a estos). Lo desconocido –más allá del impulso de supervivencia, mortalidad, extinción o del colapso particular– que es co-presente a lo antrópico. Es, sin ser de-mostrable (hoy / o por pertenecer a otra dimensión-entidad multiversal o cuántica –cuerdas–). Existe (o co-existe) sin hallarse sujeto a lo sensible y a su proyección o reflexión (ni al principio antrópico como singular–idad uni-versal).

Más allá de atracción, voluntad y de (um)forma-lidad y finalidad estética, de su logro temporal efímero o mostración/de-mostración artística-simbólica y de la ontológica (in)definición del Sentido infinito y aplazado: Un proyecto abierto –libre–
Tra(n)sproyecto sensible, no solamente en curso, aplazamiento o cese, particular o coparticipativo, ni (tan sólo) suprasubjetivo – fuerza; sino que se abre desde el Sentido a la co-presencia con lo Sin-sentido, al margen de que aquello Otro exo-sentido se encuentre –para (generativo) o –con nosotros, o bien sea inalcanzable.
Lo que aquí-allí se halla en su influencia, sea o no ‘(in)de-mostrable’ o de caso no detectable (tácita), es pura co-presencia innata [o también co(ab)-sencia]. Lo cierto | lo incierto y el principio de ‘incertidumbre’, relativo no especulativo (no ceñido a lo observable en un estado con relación a otro estadio–movimiento) y sin fin. Física post-observacional (gravitacional), no meta-física ni meta-proyectual. Co-presencia de lo que Es –o será– (strato-Itself, -fuera y aquí-) y nos incumbe.

En las imagenes materiales–temporales sobre negativos y positivos tomadas en contacto directo con el dispositivo de control-data del Hubble Space Telescope -HST-, se avanza a la toma inadvertible de con-‘tacto’ indirecto con aquello Otro que (interpolado aún mediante la luz-energía o su ausencia) Res-ide y pro-cede al margen de nuestra interpretación y afecto. –Es y queda fuera de nuestra codificación o causalidad. –Existe fuera de la representación posible y no tiene porqué estar (forzosamente) en un ‘ahí ’ o ‘aquí ’ afirmativos, indicativos o invocativos, para Ser : –Co(presencia)-Real.
Su influencia (no ‘influjo’) es indescriptible, e inevocable su realidad concreta (indecidible) –hoy en la praxis–, pero anticipa desde lo Real (no descrito ni figurado) la discontinuidad de lo existente y de su fluir (de su posible origen de entidades –espacio-tiempo / materia-energía– y de sus situaciones o destino).

Lo que se ‘puntúa’ / señala desde la co-presencia o co-existencia (en un presente –sido– y desde un reflejo –entonces–, que son diferidos en la representación) con el dispositivo óptico (y aurático) del James Webb Space Telescope -JWST-; es a su lanzamiento en el futuro. Su movimiento próximo, des-plazamiento hacia aquello Otro (ex–posición) en el espacio-tiempo exterior con su desborde ilimitado (independiente a las especies, al todo del anhelo cognoscitivo y al Sentido arquitectural o imaginal –aunque el impulso sensible nos dirija hacia ello). Donde trabajar con (o a partir de) lo oscuro (estatuto de las entidades inobservables) o lo inalcanzable (¿por ahora?), de tiempos indefinidos (no sólo continuos, sino en curvatura, plegados o desconocida la naturaleza de su dimensión ‘antes’ de su origen y avance), multi-tempo, a-tempo o también exo-cronomórfico. No sólo el trans-curso para la singular transinmanenecia reflexiva, sino la posibilidad de (no-transcendental) tra(n)sformación; mutación con lo desconocido y lo que se generará, con lo discontinuo.

Lo que es, co-presente en LIGO, sin verse o sentirse aparecer ni aplazarse, que fue imperceptible durante mi es-tancia allí y que –aún existiendo– nos queda fuera de su registro-instante: El Otro corte/desvío de las ondas gravitacionales que nos atraviesan (fuentes de curvatura y multiverso) que torsionan el espacio-tiempo alterando dimensiones concretas y su relatividad. Independientes a nuestro facto y aspiración estética.
Lo que no hacemos ni procuramos –realmente–. Libre sin juicio, forma o simbolicidad; incidiendo lo readynatural más allá de nuestra discontinuidad configurativa, del logos, o de lo ‘al(l)readymade’ uni-versal y de la noción existencial unitaria o su pasaje.

La cuestión (a través de lo Heteroversal o multiversal) es la posible reactivación del Sentido definitivamente abierto, desde (el corte-intervalo de) su discontinuidad imaginal a la naturaleza multifase de la discontinuidad general. Libre / abierto–fuera de la heterotópica (orden / aplazamiento) com-posición desde un formato configurado o mesurable y ajeno a lo heterocrónico en una concentración (particular / uni-versal) de tiempo vivido o suspendido (proyección).
La cuestión de lo que Es (Son) –con y sin reflejo, con/sin antrópica (ubicación-período) con[s]trucción o sin auSentirse (vacío simbólico)– y su re-vival (?) [con (-fuera) lo ex-tenso –previo, liminal y futuro– al Ser y su solo ‘eterno retorno’ del Sentido o eco].

La discontinuidad artística no se basa en producir «un trabajo que se devore así mismo » (lo que evidenciaría, de manera lineal y tautológica ­–discontinuidad configurativa–, una intencionalidad subjetiva de ‘liberación’ meta-estética, la recursividad de la función / no-función de la auto-nomía simbólica). Sino que fundamentalmente se da al ex-poner –en común– el objeto arte y su voluntad al flujo (interior / exterior) de la co-presencia natural: de lo óntico con lo inmanente, con lo factual y lo eidético.
Inmanencia del Sentido (Fuerza) –y de su subsiguiente transinmanenecia subjetiva (cortada o intervalada)– por las entidades (dadas o por ser) de lo Sin-sentido libre–indecidible; a partir de la discontinuidad general –directa e indirecta– de lo Real.
Tras la discontinuidad artística, el Sentido se re-activa proyectando(se) a partir de un objeto abierto –de la realidad con(s)truida a la entidad de lo Real –no limitado por trascendencia ni concatenado por trayectorias o derivas subjetivas– / condición despejada del objeto y su reflexividad, del Sentido aplicado y del incondicional Sin-sentido.